El caminante ante un mar de niebla

A continuación, otra imagen de portada escogida con toda la intención por el autor del libro. En este caso hablamos de J. L. Gaddis y de su obra "El paisaje de la historia. Cómo los historiadores representan el pasado". 

Gaddis es catedrático en la Universidad de Yale y un gran especialista en Historia de la Guerra fría (aparte de esto, he podido comprobar cómo en su perfil de wikipedia aparece en una foto acompañado por el mismísimo expresidente G. W. Bush, lo cual me obliga a verlo con otros ojos -ejem, lo siento, no puedo evitarlo-). Con todo, merece la pena conocer según sus propias palabras por qué eligió esa imagen de portada:

"Un hombre joven está en pie, sin sombrero y con un abrigo negro, sobre una roca alta, de espaladas a nosotros y se apoya en un bastón para resistir el viento que le agita y le enmaraña el pelo. Ante él se extiende un paisaje envuelto en niebla, en el que apenas se divisan parcialmente formas fantásticas de promontorios más lejanos. 

A lo lejos, el horizonte muestra montañas hacia la izquierda, una llanura hacia la derecha y tal vez, muy lejos -imposible asegurarlo- un océano, aunque quizás sólo sea más niebla imperceptible mezclada con nubes. La pintura, que data de 1818, es muy conocida: El caminante ante un mar de niebla, de Caspar David Friedrich" [...].

"Para mí, la postura del caminante de Friedrich -esa impresionante imagen de una espalda frente al artista y a todos los que desde entonces han visto su obra- se asemeja a la de los historiadores. 

La mayoría de nosotros piensa que, después de todo, en eso precisamente consiste nuestro oficio, en dar la espalda al sitio hacia el cual vamos, sea cual fuere, y centrar la atención, desde cualquier punto de vista favorable que encontremos, en el lugar donde hemos estado previamente. 

Nos sentimos orgullosos de no tratar de predecir el futuro, como intentan hacer nuestros colegas en economía, sociología y ciencia política. Nos resistimos a dejarnos influir por las preocupaciones contemporáneas (entre los historiadores el término 'presentismo' no es precisamente un cumplido).

Avanzamos valientemente hacia el futuro con los ojos firmemente clavados en el pasado: la imagen que presentamos al mundo es, para decirlo sin rodeos, la del trasero." Gaddis dixit. [No olvides pinchar líneas más abajo en los Anuncios de Google. Ayúdame a mantener el blog.]

Cambio horario

"Se ha hecho el invierno y hemos movido los relojes. Como autómatas, animales de costrumbres que nos imponemos, o nos imponen sin saberlo. Así se ha convenido y obedecemos. Esa obediencia cotidiana y rala, una más".

Mapa en la arena

José Luis Loarce

Hay diversas formas de explicar el por qué del cambio horario, yo por mi parte os propongo esta:

1947. Se aprueba el Plan de la ONU para la partición de Palestina, según el cual esta última quedará dividida en dos estados; uno palestino y otro judío.

1948-49. Como consecuencia del total rechazo de los países árabes a dicho plan, comienza la primera guerra árabe-israelí (Guerra de la Independencia para los hebreos).

1949. Israel resulta vencedor del citado conflicto, aumentando su territorio un 23% con respecto al que originalmente había previsto la ONU.

1956. Estalla la Guerra del Sinaí. Israel, con el apoyo de Francia e Inglaterra invade la egipcia península del Sinaí, hasta entonces foco de incursiones guerrilleras árabes.

1957. EE.UU. y la URSS por distintos motivos fuerzan la retirada de Israel y sus aliados europeos; la frontera entre Egipto e Israel queda en manos de una fuerza de interposición (origen de los actuales Cascos Azules).

1967. Egipto solicita a la ONU que retire a los Cascos Azules y remilitariza el Sinaí. Ante la nueva amenaza, Israel reacciona golpeando al ejército egipcio. Comienza la Guerra de los Seis Días, tras la cual el estado judío incorpora los territorios de los Altos del Golán, Cisjordania (incluyendo Jerusalén Oriental), la Franja de Gaza y la Península del Sinaí.

Guerra de los Seis Días.
Al fondo, cúpula de la Mezquita de la Roca en Jerusalem.

6 de Octubre de 1973. Egipto y Siria lanzan una ofensiva militar por sorpresa contra Israel coincidiendo con la fiesta hebrea del Yom Kipur (Guerra de Yom Kipur).

13 de Octubre de 1973. Comienza la Crisis de Petroleo. La Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP) -más Egipto, Siria y Túnez-, acuerdan no exportar más crudo a los países que habían apoyado a Israel durante la aún activa Guerra del Yom Kipur. Esta medida incluía a los Estados Unidos y sus aliados de Europa Occidental.

1973-74. Occidente se mea en los pantalones porque empieza a tomar mayor consciencia si cabe de su dependencia del "oro negro". Los países industrializados se imponen como prioridad el ahorro energético. Hay que intentar aprovechar más la luz natural, y por ello desde entonces la hora oficial se adelanta una hora respecto a la universal a principios de primavera, y se atrasa otro tanto en otoño.

30 de Octubre de 2011. Me dispongo a cambiar mis relojes de hora. "A las 3:00 serán las 2:00" repiten unos con machacona insistencia. "Hay que ahorrar" repiten otros aunque sin argumentos de fondo. Todos obedecemos sin chistar. Yo preguntaría a esas mentes bienpensantes de nuestros dirigentes, a la industria de la energía, ¿por qué no ahorráis en guerras de una puta vez?

31 de Octubre de 2011. Abro el periódico, páginas internacionales...¿qué pasa hoy por Palestina, por Israel, por Egipto o por Siria? Las cosas siguen más o menos igual, intifada arriba o intifada abajo...¿Quién se acuerda de aquel Octubre del 73, de la Guerra del Yom Kipur y de sus consecuencias? Alguien dirá; a mi qué, lo que importa es que ayer dormí una hora más...